http://dl.piy.ir/uploads/%D8%B7%D9%84%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%86%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D8%AB%D9%86%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%8C-%D9%88%D8%AC%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B4%DA%A9%D8%B1-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%86%D8%A7-%D9%85%D8%A7-%D8%AF%D8%B9%D8%A7-%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AF%D8%A7%D8%B9.mp3
سفارش تبلیغ
صبا ویژن
بارالها ! ... ای نهایت آرزوی آرزومندان !ای نهایت درخواستِ درخواست کنندگان ! ای غایت خواسته خواستاران ! ای والاترین رغبتِ راغبان ! ... فروتنی ام برای تو ودرخواستم از توست و مویه و زاری ام به سوی توست . [.امام سجّاد علیه السلام]
لوگوی وبلاگ
 

دسته بندی موضوعی یادداشتها
 
امام زمان علیه السلام ، شعر انتظار ، سبک زندگی ، سبک زندگی ، شعر ، اخلاق ، حدیث ، جمعه ، پیامبر ، امام صادق علیه السلام ، حجاب ، غیرت ، روایت ، سخنان رهبری ، فقر ، نماز ، مهدویت ، مصرف گرایی ، مقدار اطاعت خدا ، مقدار معصیت خدا ، نبرد انسانها ، نصیحت خدا ، نظر مراجع و اساتید فن ، نماز درست ، نور ، هدف ، هوای نفس ، ولادت پیامبر ، یا صاحب الزمان ، یتیم ، یتیم نوازی ، کار برای آخرت ، کار برای دنیا ، کار جمعی ، کینه و دشنی ، قبولی عبادت ، قلب ، قمار ، قماربازی ، گسترش خیر ، گناه ، گناه_ نهی از منکر ، گوش دادن ، لعن و نفرین ، مال حرام ، مجادله ، محضر خدا ، سخنان رهبری در بجنورد ، سلام کردن ، سلمان فارسی ، شرائط عبادت ، شراب ، روز شوم ، روزی حرام ، روزی حلال ، زمان ظهور ، زمان قیام مهدی ، فال بد زدن ، فرهنگ ، امام هادی علیه السلام ، امامت ، امر به معروف ، امنیت و آرامش روانی ، امیر المومنین علیه السلام ، انصاف ، انفاق ، با کلاس ، پاک کننده گناه ، پدر ها و پسرها ، آخرت ، آداب خواب ، آداب غذا خوردن ، آزادی معنوی ، آیات قرآن ، آیت الله مظاهری ، اثر فال بد ، اثر مال حلال ، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، پیامبر رحمت ، پیشرفت ، پیشرفت در اسلام ، تدبیر و تدبر ، تلاش ، تمدن اسلامی ، تمرین نظامی ، تنبلی ، توصیه ها ، جایگاه انسان ، جهاد ، چادر ، چهل ، از مادر مهربانتر ، اطاعت و معصیت ، امام جواد علیه السلام ، امام جوادعلیه السلام ، امام رضا علیه السلام ، حدیث قدسی ، حرام خوری ، حقوق ، خانه در بهشت ، خرد ورزی ، خوش بین بودن ، در اوج ، درس اخلاق ، دعای سجده ، دعای طلب روزی ، دنیا ، دوستی- علی -آتش- ، راه شهدا ، رایتل ، رزمنده ، رهبری ، شعر مهدویت ، شهوت ، شهید مطهری ، شهید کشوری ، شیرین ترین شیوه تعامل اجتماعی ، صبر ، طب ، طلب روزی ، طلع البدر علینا ، عبادت ، عبادت شیطان ، عدالت ، عصبانیت خدا ، عفت- تقوا- امام صادق علیه السلام- ، علامه امینی ، علم و تقوا ، علی ، عنایت امام زمان علیه السلام ، عید ، عکس ، غرایز ، غیبت ،

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :85
بازدید دیروز :3
کل بازدید :120324
تعداد کل یاداشته ها : 46
102/12/29
3:27 ع
موسیقی

فرهنگ کار جمعى 

با اینکه کار جمعى را غربىها به اسم خودشان ثبت کردهاند، اما اسلام خیلى قبل از اینها گفته است: «تعاونوا على البرّ و التّقوى»، یا:«و اعتصموا بحبل اللّه جمیعا». یعنى حتّى اعتصام به حبلاللّه هم باید دستهجمعى باشد؛ «و لا تفرّقوا» 

چرا در برخى از بخشهاى کشورمان طلاق زیاد است؟  روى آوردن جوانها در برخی بخشها به مواد مخدر،   روابط همسایگىمان و رعایتهاى لازم،   صلهى رحم،   فرهنگ رانندگى،   آپارتماننشینى،   الگوى تفریح سالم،   نوع معمارى در جامعهى ما، نوع معمارى کنونى ما متناسب با نیازهاى ماست؟

 طراحى لباسمان ،   مسئلهى آرایش در بین مردان و زنان چقدر درست است؟ چقدر مفید است؟   ما در بازار، در ادارات، در معاشرتهاى روزانه، به همدیگر به طور کامل راست میگوئیم؟   دروغ چقدر رواج دارد؟ پشت سر یکدیگر حرف میزنیم؟     چرا بعضىها با داشتن توان کار، از کار میگریزند!    علت پرخاشگرى و بىصبرى و نابردبارى در میان بعضى از ماها چیست؟   

حقوق افراد را چقدر مراعات میکنیم؟(در رسانهها، در اینترنت)،    چقدر به قانون احترام میکنیم؟    علت قانونگریزى در برخی؟   میزان وجدان کارى در جامعه؟!    انضباط اجتماعى؟!   محکم کاری در تولید؟!     ساعات مفید کار در دستگاههاى ادارى؟!     چرا در بین بسیاری از مردم ما مصرفگرائى  رواج دارد؟ 

«مصرفگرائى یعنى اینکه ما هرچه گیر مىآوریم، صرف امورى کنیم که جزو ضروریات زندگى ما نیست»

چه کنیم که ریشهى ربا در جامعه قطع شود؟ که حق همسر - حق زن، حق شوهر - حق فرزندان رعایت شود؟   که طلاق و فروپاشى خانواده مانند غرب در بین ما رواج پیدا نکند؟   چه کنیم که زن در جامعهى ما، هم کرامتش حفظ شود و عزت خانوادگىاش محفوظ بماند، هم بتواند وظائف اجتماعىاش را انجام دهد، هم حقوق اجتماعى و خانوادگىاش محفوظ بماند؟   چه کنیم که زن مجبور نباشد بین این چند تا، یکىاش را انتخاب کند؟   حد زاد و ولد در جامعهى ما چیست؟   چرا در بعضى از شهرهاى بزرگ، خانههاى مجردى وجود دارد؟   این بیمارى غربى چگونه در جامعهى ما نفوذ کرده است؟   تجمل گرایی چیست؟

این یک فهرستى است از آن چیزهائى که متن تمدن را تشکیل میدهد. قضاوت دربارهى یک تمدن، مبتنى بر اینهاست  نمی شود یک تمدن را به صرف اینکه ماشین دارد، صنعت دارد، ثروت دارد، قضاوت کرد و تحسین کرد. اصل اینهاست.  آنها ابزارى است براى اینکه این بخش تأمین شود، تا مردم احساس آسایش کنند، با امید زندگى کنند.

مقولهى فرهنگ زندگى

اسلام بُنمایههاى یک چنین فرهنگى را براى ما معین کرده است. بُنمایههاى این فرهنگ عبارت است از:

خردورزى،                      اخلاق،                          حقوق.

هرچه ما در صنعت پیش برویم، هرچه اختراعات و اکتشافات زیاد شود، اگر این بخش را ما درست نکنیم، پیشرفت اسلامى به معناى حقیقى کلمه نکردهایم.

دو سه نکته پیرامون ایجاد این وضعیت و الزاماتى که دنبال این فرهنگ رفتن براى ما ایجاد میکند،

نکتهى اول

این است که رفتار اجتماعى و سبک زندگى، تابع تفسیر ما از زندگى است: هدف زندگى چیست؟ هر هدفى که ما براى زندگى معین کنیم، براى خودمان ترسیم کنیم، به طور طبیعى، متناسب با خود، یک سبک زندگى به ما پیشنهاد میشود. یک نقطهى اصلى وجود دارد و آن، ایمان است. یک هدفى را باید ترسیم کنیم - هدف زندگى را - به آن ایمان پیدا کنیم. بدون ایمان، پیشرفت در این بخشها امکانپذیر نیست؛ کارِ درست انجام نمیگیرد. حالا آن چیزى که به آن ایمان داریم، میتواند لیبرالیسم باشد، میتواند کاپیتالیسم باشد، میتواند کمونیسم باشد، میتواند فاشیسم باشد، میتواند هم توحید ناب باشد؛ بالاخره به یک چیزى باید ایمان داشت.

مسئلهى ایمان، مهم است. ایمان به یک اصل، ایمان به یک لنگرگاه اصلى اعتقاد.

بر اساس این ایمان، سبک زندگى انتخاب خواهد شد.

 


92/2/5::: 10:16 ص
نظر()
  

قال الله تبارک و تعالی :

یابن آدم! اطیعونی بقدر حاجتکم الیّ،    و اعصونی بقدر صبرکم علی النار،    و اعملوا للدنیا بقدر لبثکم فیها،    و تزوّدوا  للآخره بقدر مکثکم فیها.

(کلیات احادیث قدسی)

خداوند متعال می فرماید:   ای فرزند آدم! به اندازه ای مرا اطاعت کن که به من نیاز داری،     و به اندازه ای مرا معصیت کن که تحمل صبر بر آتش را داری،      و برای دنیا به اندازه ای کار کن که در آن قرار است باقی بمانی،      و برای آخرت به اندازه ای توشه بردار که قرار است در آن سکنی گزینی.


  

حماد بن عیسى گوید: روزى امام صادق علیه السّلام به من فرمود: می‏توانى خوب نماز بخوانى؟
گفتم: اى آقاى من! من کتاب حریز را درباره نماز حفظ کرده‏ ام.
فرمود: بر تو باکى نیست، برخیز نماز بخوان.
گوید: برابر آن حضرت رو به قبله ایستادم و تکبیر نماز گفتم و رکوع و سجود نمودم.
امام فرمود: اى حمّاد! خوب نماز نمیخوانى! چه اندازه براى مرد زشت است که شصت یا هفتاد سالش شود و یک نماز کامل و تمام بپا ندارد!

حمّاد گوید: پیش خود خوار شدم و گفتم قربانت گردم: نماز را به من بیاموز.
امام صادق علیه السّلام تمام قد رو به قبله ایستاد و...


واقعا چقدر زشت است یک بچه مسلمان ...


92/1/22::: 10:24 ص
نظر()
  

 

آن مفهومى که میتواند اهداف نظام اسلامى را تا حدود زیادى در خود جمع کند و به ما نشان دهد، مفهوم پیشرفت است . پیشرفت، تداعى‌کننده‌ى حرکت است، راه است.

پیشرفت داراى ابعادى است؛ و پیشرفت در مفهوم اسلامی، با پیشرفت یک بُعدى یا دو بُعدى در فرهنگ غربى متفاوت است؛ چند بُعدى است.
  یکى از ابعاد پیشرفت با مفهوم اسلامى عبارت است از:

سبک زندگى کردن

 ما اگر از منظر معنویت نگاه کنیم - که هدف انسان، رستگارى و فلاح و نجاح است -  باید به سبک زندگى اهمیت دهیم؛ اگر به معنویت و رستگارى معنوى اعتقادى هم نداشته باشیم، براى زندگى راحت، زندگى برخوردار از امنیت روانی و اخلاقی، باز پرداختن به سبک زندگى مهم است.

هدف ملت ایران و هدف انقلاب اسلامى، ایجاد یک تمدن نوین اسلامىاست

این تمدن نوین دو بخش دارد: یک بخش، بخش ابزارى است؛ یک بخش دیگر، بخش متنى و اصلى و اساسى است. به هر دو بخش باید رسید.

بخش ابزارى عبارت است از همین ارزشهائى که ما امروز به عنوان پیشرفت کشور مطرح میکنیم: علم، اختراع، صنعت، سیاست، اقتصاد، اقتدار سیاسى و نظامی، اعتبار بین‌المللى، تبلیغ و ابزارهاى تبلیغ؛ اینها همه بخش ابزارى تمدن است؛ وسیله است.

 اما بخش حقیقى، آن چیزهائى است که متن زندگى ما را تشکیل میدهد؛ که همان سبک زندگى است که عرض کردیم. این، بخش حقیقى و اصلى تمدن است؛

 

مثل مسئلهى خانواده، سبک ازدواج، نوع مسکن، نوع لباس، الگوی مصرف، نوع خوراک، نوع آشپزى، تفریحات، مسئلهى خط، مسئلهى زبان، مسئلهى کسب و کار، رفتار ما در محل کار، رفتار ما در دانشگاه، رفتار ما در مدرسه، رفتار ما در فعالیت سیاسى، رفتار ما در ورزش، رفتار ما در رسانهاى که در اختیار ماست، رفتار ما با پدر و مادر، رفتار ما با همسر، رفتار ما با فرزند، رفتار ما با رئیس، رفتار ما با مرئوس، رفتار ما با پلیس، رفتار ما با مأمور دولت، سفرهاى ما، نظافت و طهارت ما، رفتار ما با دوست، رفتار ما با دشمن، رفتار ما با بیگانه؛

 

اینها آن بخشهاى اصلى تمدن است، که متن زندگى انسان است. در اصطلاح اسلامى به آن میگویند: عقل معاش پس عقل معاش، فقط به معناى پول در آوردن و پول خرج کردن نیست.

میشود این بخش را به منزله‌ى بخش نرم‌افزارى تمدن به حساب آورد؛ و آن بخش اول را، بخشهاى سخت‌افزارى به حساب آورد.

اگر ما در این بخشى که متن زندگى است، پیشرفت نکنیم، همهى پیشرفتهائى که در بخش اول کردیم، نمیتواند ما را رستگار کند؛ نمیتواند به ما امنیت و آرامش روانى ببخشد.

 

در انقلاب، در این بخش، پیشرفت ما چشمگیر نیست؛

در انقلاب، در این بخش، پیشرفت ما چشمگیر نیست؛

در انقلاب، در این بخش، پیشرفت ما چشمگیر نیست؛

 

 


  

پیامبر اکرم بااصحابشون از منطقه ای رد می شدند از اسب پیاده شدندو با احترام خاصی از اون منطقه گذشتند. وقتی اصحاب علتش رو سوال کردند فرمودند اینجا مکانی بود که زمانی رزمندگان اسلام در آن مشغول تمرین رزم بودند.

(این نشانه ارزش کار رزمندگان اسلام است حتی اگر به درجه شهادت نرسیده باشد.)


  

ویـرانه نه آن است که جـمشید بنـــا کـرد
ویرانــه نه آن است که سهراب فرو ریخت
ویرانه دل ماست کـه هر جـمعــه به یادت
صـد بار بنا گشـت ودگـر بار فـرو ریـخت 


91/12/24::: 9:1 ص
نظر()
  
پیامهای عمومی ارسال شده
+ الا و لیس لانفسکم ثمن الا الجنه فلاتبیعوها الا بها/امام علی علیه السلام
+ امروز 19 فروردین از ساعت 11 صبح تا 11 شب شرف الشمس است، خورشید در بالاترین نقطه آسمان قرار می گیرد که حاجتها برآورده می شودان شاءالله سوره شمس رو بخونیدو آخر هر ایه بگویید «یا شمس الشموس و یا انیس النفوس ادرکنی» دعا برای فرج یادتون نره بعدشم همه حاجتمندان و بیماران. یا علی
+ ای جان من جان شما! این سر به فرمان شما! طفلم به قربان شما! مردم ز هجران شما! دستم به دامان شما! باز آی دیگر از سفر! ای یار غائب از نظر!
+ حالا دیگر خواهر کوچک من هم می داند که «فاطمیه » اسم زمان است و «مهدیه» اسم مکان. اما من منتظر می مانم می دانم روزی فاطمیه اسم مکان خواهد بود و مهدیه اسم زمان.
+ با ید از خویش بپرسیم که چرا حجت خدا خیمه را امن تر از خانه ما میداند؟
+ سلام. کیا امر به معروف نمی کنند؟ و چرا؟


+ بعضی ها وقتی بهشون میگی: این کار رو داری اشتباه انجام میدی، بجای اینکه کارشون رو درست انجام بدن، کلاّ دیگه اون کار رو تعطیل می کنن. مثلا میگی: آقا یا خانوم! این کار خوبی که انجام میدی باید اینجوری باشه تا فایده داشته باشه! بجای اینکه درستش کنه، کلاّ میذاره کنار. میگی اگر میخوای درس بخونی یا صدقه بدی یا نماز بخونی یا غذا درست کنی این راهشه، ولی...
+ الا یاران سه قسمند گر بدانی/ زبانیندو نانی اند و جانی/ به نانی نان بده از در برانش/ مدارا کن تو با یار زبانی/ ولی آن یار جانی را نگهدار / به پایش جان بده تا می توانی.
+ یا زینب کبری! شرمنده ایم که بهای حسینی شدن ما "بی حسین" شدن تو بود و شرمنده تر آنکه تو بی حسین شدی و ما حسینی نشدیم. شب جمعه ای از همه التماس دعا.
+ حسین فقط به درد نیروهای حفاظت اطلاعات میخورد. پسر عجیبی بود. کسی نمی توانست از او حرف بکشد. دو ساعت کنارش می نشستی حرفی نمیزد. گاهی به او می گفتم: حسین یک چیزی بگو. می گفت: «سؤال کن تا پاسخ دهم». بارها سؤال می کردم فقط یک کلمه یا یک جمله کوتاه میگفت. گویا واقعادر سخن گفتن الگوی مصرف را رعایت می کرد تا جایی که حرف بیهوده ای از او نشنیدم.(دایی شهید محسن ثابت)